Nou precies dat.
Even heel kort door de bocht: Erfzonde houdt in dat elke mens die is geboren na Adam en Eva is besmet met een zondige natuur. Hoef je niks voor te doen, daar word je mee geboren en dat komt voort uit de ongehoorzaamheid van Adam en Eva in de hof van Eden. Zij mochten van God niet van een bepaalde boom eten, deden dat toch, en sindsdien is elke mens besmet met die zonde.
Hoe ernstig dat wordt aangerekend verschilt dan weer per stroming; protestanten geloven over het algemeen dat die erfzonde aan je blijft kleven, en katholieken geloven dat erfzonde kan worden afgewassen door de doop.
Protestanten worden ook wel gedoopt maar zien de doop niet als een letterlijke afwassing van de zonde.
Vroeger waren katholieken vaak heel vroeg met het dopen van babyâs, en babyâs die stervende waren werden vaak snel gedoopt zodat het kind niet âbesmetâ naar het hiernamaals ging. Het ging zelfs zover dat als ongedoopte babyâs toch stierven, zij niet in gewijde grond begraven mochten worden.
Ik snap je bezwaren en gedachtegang; Jezus moest volledig zonder zonde zijn, dus dan moest Maria dat ook zijn (katholieke gedachtegang). Maar hoe het dan zit met haar moeder, haar vader, grootouders, etc? Dat wordt buiten beschouwing gelaten en vind ik maar vaag. Het is een katholiek denkbeeld, over het algemeen beschouwen protestanten Maria niet als zonder zonde maar als een âgewoneâ gelovige.
Persoonlijk stukje
Ik vind het maar lastig allemaal. Ik kom uit een hele zware protestante stroming waarbij letterlijk geleerd wordt dat elk mens in- en in slecht is en uit op alle kwaad. Daar was erfzonde een zwaar thema dat vaak benoemd werd en dat heeft behoorlijk wat met mijn zelfbeeld gedaan.
Inmiddels ben ik katholiek, maar met dogmaâs die celibatair levende mannen in de middeleeuwen hebben uitgeroepen, kan ik bijzonder weinig. Ik snap de meerwaarde niet van het dogma âMaria altijd maagdâ, ze was getrouwd, waarom zou ze maagd blijven?
Het fijne van de katholieke kerk vind ik dan weer dat het als een soort open buffet is; je kunt nemen van het katholieke geloof wat je aanspreekt, en wat je niet aanspreekt, kan je laten liggen. Ik heb meer met de mystieke kant van het katholieke geloof dan met Maria-dogmaâs of zogenaamde relieken van heiligen, dus die laat ik links liggen.