Hij is er nu 7. Sliep pas door na 2 jaar. Het is altijd wel een bijzonder jongetje geweest (maar ongelofelijk lief en empathisch!) tijdens het opgroeien, later heeft hij dan de diagnose van een ontwikkelingsstoornis gekregen waardoor veel duidelijk werd
8 likes
Ik zie wel dat ze steevast de negatieve comments over dit onderwerp onder de vlog weghaalt (ik weet verder ook niet of dat dan positief of negatief is)
5 likes
Nou drie keer posten in een topic dat er geen grapjes gemaakt mogen worden is toch ook gek. Ik vind persoonlijk je kind de grootste heks op aarde noemen bijvoorbeeld gewoon ergens best grappig (buiten of je het in je vlog moet doen/waar ze bij is etc) en over dit soort onderwerpen mag toch af en toe best met een beetje humor gepraat worden. Als je het niet grappig vindt scroll je er lekker langs.
11 likes
Nog een geluk dat ze geen âvuile bitch 
â zei, hehe.
All jokes aside, blijf ik het toch een ietwat vreemde manier vinden om jonge kinderen aan te spreken. Zelfs als het verder een gelukkig gezin is.
13 likes
There are multiple worlds tussen sarcastisch (of ronduit kut) doen of âziek gehelicopterâ.
En iemand vroeg of ik als tegenstander van kinderen gebruiken online dit soort dingen dan wel kijk: nee. Echt nooit. En als het me wel onder ogen komt door een discussie hier rapporteer ik het steevast.
En ik ben absoluut geen heilig boontje, verlies ook weleens mân geduld of maak sarcastische grapjes. Maar het gaat hier om een veel bredere context. Je ziet natuurlijk maar een mini deel, maar wel een deel wat wringt en wat toch bewust online gedeeld is met duizenden mensen om er geld mee te verdienen. Vind ik nogal wat anders dan de gemiddelde moeder die de privacy van haar kind wel in bescherming neemt en soms een keer haar geduld verliest.
4 likes
Ik ben gestart met luisteren naar de podcast âUnder the influenceâ van Jo Piazza, waarin ze de mommy-influencer wereld ontleed. Echt sĂșper interessant en voor veel mensen die dit topic volgen denk ik echt een aanrader.
Ze geeft (ik ben nu bij aflevering 3) een heel genuanceerde blik op het mommy-influencerschap, dus niet alleen maar boehoe, jullie exploiteren jullie kinderen, en zijn allemaal nep. Maar wĂ©l kritisch op inderdaad de âtoestemmingâ die kinderen niet kunnen geven, de impact die het op hen heeft, de impact die al die mooie plaatjes met praatjes op moeders heeft etc.
Voor de mensen die geen zin hebben om Engelse podcasts te luisteren, maar wel geĂŻnteresseerd zijn in wat er allemaal gezegd wordt in deze podcast heb ik een samenvatting van de eerste aflevering gemaakt. Zal es kijken of ik dat alle afleveringen kan volhouden 
(HA GOTCHA IG, want anders had ik de tijd die ik nu hieraan heb besteed, natuurlijk gewoon lekker zitten scrollen op IG 
)
Samenvatting
Inleiding
Jo Piazza start met een verslag over hoe haar fascinatie voor dit onderwerp is gegroeid: een vrouw met een druk leven (30something, baan, kids) die 's-avonds uitgeput in bed ligt te scrollen door de perfecte plaatjes op Instagram. En vooral: door het prachtige beeld dat van het moederschap wordt geschetst. Hoe ze zich realiseert dĂĄt het maar een beeld is en er toch voor valt. âHet voelt als een pad naar en een belofte tot een beter levenâ.
Ăn hoe ze door mom-influencers gepromote spullen koopt in de illusie dat als ze maar dezelfde spullen heeft, hĂĄĂĄr leven ook zo vredig en mooi wordt, haar kinderen óók zulke engelachtige zoete aanhangsels. Ze realiseert zich op enig moment: ĂĄlle influencers, met hun mooie plaatjes en verhaaltjes, proberen mij iets te verkĂłpen.
Dat is het moment dat ze instagram niet meer als consument, maar als journalist begint te benaderen. Ze ontdekt: âItâs a multi-billion mom-influencer industrial complex, an industry dominated by women and consumed by women.â Waarom wordt er geen verslag over deze sector gedaan, zoals dat zou gebeuren als er voornamelijk mannen zouden werken?
Episode 1: a more perfect mother
Er volgt een soort verkenning over wat een influencer nu precies is, doet en verdient. Een influencer is in staat om mensen te interesseren voor een bepaalde aankoop. Het gaat bij mom-influencers specifiek om âllifestyles that can be monetized and merchandized. Lifes that can be monetized and merchandizedâ.
Mormoonse vrouwen als âpatient zeroâ van de mom-influencer industrie
Via een zij-stap naar een gewaagde uitspraak door een Mormoonse man (instagram = lifestyle porno) realiseert ze zich dat minimaal de helft van de mom-influencers (in Amerika) uit de Mormoonse gemeenschap komt. Wat is eigenlijk de historie van het mom-influencerschap?
Mormoonse moeders waren de eersten die groot en succesvol werden in deze industrie, omdat vanuit hun gemeenschap altijd al gestimuleerd werd om het gezinsleven te âdocumenterenâ (scrapbook). Toen het internet opkwam, was de stap naar bloggen slechts klein. Bovendien werd ook het bloggen op internet weer gestimuleerd door hun geestelijke leiders als zijnde een perfecte plek om het evangelie op een laagdrempelige manier te verspreiden.
Mormoonse moeders en het moederschap
Mormoonse moeders zijn goed in het moederschap. Wellicht komt dit omdat de Mormoonse gemeenschap waarde toekent aan het moederschap in tegenstelling tot veel andere gemeenschappen / sociale kringen in de moderne samenleving. Professionele carriĂšres van vrouwen worden in ieder geval in de social circle van Jo Piazza als vele malen belangrijker gezien dan iets wat zij in en rond het huis doet. Een moeder zijn, laat staan een goede moeder, telt niet echt mee als verdienste.
En dat verklaart misschien de aantrekkingskracht tot Mormoonse moeders. Mormoonse moeders hadden geen banen buitenshuis. Zij waren al jaren gewend hun creërende talenten vooral in en rond het huis in te zetten. Ziedaar de mooi gedecoreerde huizen, de prachtig versierde tafels met Pasen en Kerst, de leuk gestylde kindertjes.
Van hobby naar business
Mom-influencerschap startte als het delen van tips en ervaringen: âdit is wat werkt voor ons gezinâ. Vervolgens, zoals het goedgeaarde kapitalisten betaamt, is dat ingezet om er geld mee te verdienen. De Mormoonse moeders hadden een goed idee, ze hadden volgers, en ze hebben een manier gevonden om hier winst mee te maken. GeĂŻnterviewde onderzoeker: âIk vind dat deze vrouwen gevierd zouden moeten worden voor het creĂ«ren van fantastische content en voor het krijgen/behouden van duizenden volgers: ze worden betaald voor âa job well doneâ.
Jo Piazza: Theyâre essentially benefiting, profiting, of the unpaid labour of motherhood. Itâs fucking brilliant.â
Kick-start van de podcast
Het leidt haar terug naar haar fascinatie over het onderwerp: dit is een industrie die drijft op het exploiteren van de onzekerheid dat elke moeder kent via manipulatieve en verkapte advertenties Ă©n tegelijkertijd een industrie die moeders de mogelijkheid geeft te gedijen, geld te verdienen, hun gezin te onderhouden en zichzelf te âempowerenâ in een wereld die geen ene moer doet om het moeders daarin makkelijker te maken. (Personal note: Bij dit laatste worden enkele Amerikaanse toestanden geschetst die mij opnieuw erg blij maken in een verzorgingsstaat te wonenâ.)
Via een conclusie over hoe lucratief het influencerschap is Ă©n hoe dit een industrie is die zelfs in een pandemie nog groeit, sluit ze af met het idee: ik zou zelf ook wel kunnen proberen een mom-influencer kunnen worden. Ze ârechtvaardigtâ dit door weer terug te grijpen op de verkenning dat werk door en voor vrouwen al sinds het begin der tijden wordt gedevalueerd en dat je om goede content creĂ«ren creativiteit en inzet nodig hebt, die ook gewoon beloond mag worden.
Quotjes:
-
âAnd yeah, it is a little creepy to watch a person you never met snuggle in their bed with their cute little children.â
-
Over de tijd die ze op IG doorbrengt:
âBut I canât stop scrolling, and scrolling, and looking at these picture perfect images of motherhood that could be me, if I were just a little more organized, a little more creative, a little less exhausted, if I had a little bit more money. If I wereâŠjust a little bit better.â
46 likes
Aflevering 2. Leuk om te luisteren omdat dit dus deels ook geschiedenis was die ik zelf heb zien gebeuren (maar waar je niet zo snel met zoân afstandje naar kijkt).
Enne⊠heb je geen zin in lange epistels, lekker overslaan deze post!
Samenvatting
Episode 2: Womenâs Work
Hoewel influencing via sociale media influencer pas 10 jaar bestaat, is beĂŻnvloeding van alle tijden: elke sociale groep vergelijkt zich vooral met de groep net boven hen op de ladder. We willen vooral hebben en doen wat mensen hebben en doen die net iets rijker zijn dan wij. Het zit dus in ons sociale DNA. Misschien is het influencer wereldje daarom zo verslavend.
Tegenwoordig staat dat inkijkje in het leven van andere sociale groepen continue tot onze beschikking: via onze smartphones waar we op de wc, in de trein, op de bank, tijdens het koken, opvoeden, werken en ontspannen altijd wel even op kijken. âWe are giving time to these influencers that we didnât even realise we hadâ.
Een historische vogelvlucht
Terug naar de start: hoe is dit zo gekomen?
-
eind 19e eeuw: het ontstaan van vrouwen magazines, het eerste medium bedoeld voor het kijken naar en imiteren van andere sociale groepen.
-
1953: de eerste keer moederschap op TV: in een bekende Amerikaanse soap wordt het vrouwelijke hoofdkarakter zwanger/moeder: een gegeven dat in de show wordt verwerkt. Het vrouwelijk hoofdpersonage gaat samenwerken met baby-merken.
-
Jaren â70: veel soorten soorten moeders te zien op TV: single, werkend, niet werkend etc⊠Hier wordt een vrij geĂŻdealiseerd beeld geschetst van moederschap in de jaren â70: When my mom and her friends were parenting us, they all sat around smoking, while we recklessly ran around the neighbourhoud, maybe coming home at dinner time.â
-
Jaren â90: de eisen aan en verwachtingen van moeders zijn geĂ«xplodeerd. De hoeveelheid tijd die moeders geacht worden te besteden aan hun kinderen eveneens. Moeders worden eenzaam, druk en gestresst. Tot wie kunnen ze zich wenden voor support? Bovendien: waar halen ze de tijd vandaan?
-
Eind jaren â90: â Enter: het internet: â Enter: mom bloggers.
(Hier een rant van Jo Piazza: als je leest over de begindagen van het internet, specifiek het bloggen, worden mom bloggers niet eens genoemd. Het zoveelste voorbeeld van vrouwen die uit de geschiedenis worden geschreven.)
Ontstaan van mom influencers als âgroepâ/beroep
Maar ondertussen bouwen deze vrouwen levendige gemeenschappen op. Het internet wordt een plek waar moeders eerlijk kunnen zijn over het moederschap, de hoge eisen, en de impact die dit op hun levens heeft. Het mom bloggers wereldje wordt een mini gemeenschap compleet met eigen beroemdheden.
Al snel valt het kwartje dat hier geld te verdienen is. In ieder geval zijn merken er als de kippen bij om hun producten via mom bloggers aan de man (vrouw dus) te brengen.In het begin voornamelijk via banner advertenties en door het opsturen van gratis samples in de (terechte) verwachting dat deze moeders er dan (gratis) over schrijven. Betalen voor het schrijven over merken of producten was nog niet aan de orde.
Tot een aantal specifieke mom bloggers de potentie herkennen en een streep trekken: âItâs time we get paidâ. Ze beginnen hier systematisch voor te lobbyen. En het lukt: zo rond 2010 wordt mom bloggen een serieus verdienmodel.
New kid on the block: Instagram
Dan verschijnt een nieuw âkid on the blockâ: Instagram en de revolutie van filters. Het verandert de wereld van mom bloggers compleet. Filters stellen in staat je leven perfecter en mooier te verbeelden dan de realiteit. Instagram betekent daarmee ook het einde van de eerlijkheid die mom bloggers zo kenmerkte. Influencers beginnen hun leven af te beelden als in een magazine: glamoureus, prachtig, gefiltered. Influencers worden zelf ook steeds meer âcelebritiesâ.
Dan volgt het toelaten van advertenties op Instagram. Instagram is opgericht als artistiek platform voor het delen en editen van fotoâs. Dus mochten advertenties er vooral niet uitzien als banale advertenties. Ziehier de oorsprong van die specifieke vibe op IG: is het een advertentie, is het geen advertentie? Is het gesponsord, is het niet gesponsord?
Vanwege het geld dat er te verdienen is, poppen links en rechts allerlei âinfluencer agenciesâ op. Het verdienmodel wordt gemaximaliseerd. Mom influencers zijn hierbij interessant omdat zij zich richten op de groep op IG die ook daadwerkelijk geld te besteden heeft (in tegenstelling tot de millennials die nog studenten zijn).
Conclusie
â And that brings us to right now, a time when influencers on Instagram sell billions of products to women from a little machine that sits in the palm of their hands.
Aan het einde van de aflevering is Jo Piazza alleen maar meer geĂŻntrigeerd door de mom influencer wereld:âI think what it shows me is that this is a job, this is a content job. This is a world of woman entrepreneurs that are essentially creating magazines for you, everyday.â
Ze raakt nog vaster van plan zelf ook influencer te worden. Volgende aflevering: op naar de âHarvard school of social media influencingâ om de fijne kneepjes van het vak te lerenâŠ
Quotje:
âTen years ago Instagram slammed into our lives like a tsunami of jelly beansâ.
30 likes
Thanks voor deze samenvattingen, erg boeiende inzichten geeft deze podcast!
7 likes
Boeiend weer dat linkje naar de Mormonen waar het hier ook eerder over ging. En heel erg leuk dat je voor ons een verslag maakt 
6 likes
Vooral vanuit onderzoeksperspectief, maar ze is ook oprecht wel âintriguedâ volgens mij. Het loopt een beetje door elkaar.
Ik heb het idee dat ze met een specifiek idee aan het onderzoek begon (mom influencers zijn slecht want ze maken ons onzeker met hun perfect ogende leventjes en hun kinderen ongelukkig), maar dat ze er gaandeweg achterkomt dat de realiteit veel complexer en gelaagder is, zoals altijd (dat er ook oprechte âempoweringâ vrouwen in deze business werken, dat het een serieuze baan is etc.)
8 likes
Zo 875.000e vraagt de huismuts voor haar - oke weliswaar grote - benedenwoning. Wat een geld.
7 likes
Holy moly. Bijna een miljoen voor een tochtgrot met energielabel E. Dat moderniseren heb je dan toch niks aan
14 likes
Nja, wel met 3 verdiepingen, nog steeds een belachelijke prijs voor mijn gevoel, maar het is niet klein of maar 1 etage.
10 likes
Ik heb echt iets tegen verbouwers die huizen enkel aanpakken op de look. Noem me degelijk maar 100 keer liever dat alles goed dicht zit en dubbelglas heeft dan een luxe keuken met onyx marmerblad. Maar gelukkig hoef ik het niet te kopen
57 likes
Net als haar vakantiepark
8 likes
Heeft ze met al die cosmetische opsmuk toch 3 ton extra op de vraagprijs weten te krijgenâŠhelemaal gestoord
6 likes
Moet ook maar net je smaak zijn, en dan moet je ook nog zoveel geld hebben!
6 likes
Klopt, het is ook vrij ruim maar er blijven dus wel mensen boven je wonen wat je in een oud huis echt wel hoort. Vind het gewoon veel geld voor benedenwoning.
10 likes
En dan nog overbieden? 
7 likes
Wow flink aan de prijs inderdaad. Nu is hun woning wel 140 m2 en het is volgens mij bijna hartje (grote) stad, maar wel nog steeds energielabel E zo te zien. En iderdaad wat @ovenschaal zegt, vooral cosmetisch opgknapt zoals een nieuwe keuken en badkamer. Nu krijg je zoân oud huis nooit naar A, maar ik denk wel dat je er een C van kunt maken, dmv bijvoorbeeld isolatie (zoals vloerisolatie) en voorzetramen bij glad in lood ramen als daar geen dubbel glas van gemaakt kan worden. Muren zijn lastiger te isoleren, omdat woningen voor 1920 geen spouwmuren hebben. Ik weet niet precies hoe dat gaat bij nog oudere huizen, maar volgens mij zou je dan platen aan de binnenkant tegen je muren aan moeten timmeren om het van binnenuit te isoleren en die dan opnieuw behangen/verven. Dus dan zou je alles eruit moeten slopen (edit: nou ja over de pas behangen/geverfde muren heen moeten plaatsen dus) en omdat ze hun woning recent een make-over hebben gegeven, dan is dat wel kapitaalvernieiting. Die vloerisolatie kan volgens mij met een soort slang onder de vloer van het huis van buitenuit. Dus daarvoor hoeft de vloer er niet uit. Maar goed, wel kosten dus voor de nieuwe bewoner als die daar om geeft (zou ik wel doen met de huidige energieprijzen).
Edit: wat @Ovenschaal hierboven ook zegt!
8 likes