Als 1 persoon rapporteert dan is de kans klein dat er iets meer gebeurt. Ik ontvriend meestal, een huidskleur is geen verkleding. 
Ik heb gisteren een vriend verwijderd. Ze was let vrienden verkleed als Serena en vond het ook nodig om daarbij haar gezicht bruin te verven 

Hmmm ik wil hier best inhoudelijk op reageren maar ik kan er niet zo goed omheen. Ik snap niet zo goed waarom je blank gebruikt. Als je de tegenstelling van donker wil gebruiken zeg dan licht? Of wit⦠Blank is in mijn optiek nogal not done
Voor mijn gevoel heb ik het al aardig vriendelijk verwoord. Het had in elk geval veel botter gekund.
Reactie op je edit: ik vind nog steeds dat ik dat gedaan heb.
Ik zou het erg waarderen als je de volgende keer gewoon reageert ipv je post volledig aanpast 
Na mijn reactie heb ik het nog twee keer nagelezen en toen stond het er nog niet.
Ik vind niet dat ik gepikeerd reageer. Ik heb vooral het gevoel dat jij een probleem maakt van iets wat helemaal geen probleem was.
Ik vond je ook best vurig overkomen doordat je zei ānou dat mag best aardigerā op een post die ik helemaal niet onaardig over vond komen.
Bah
Ik zie ook best veel indiaantjes voorbij komen op Instagramā¦
2 x goed nieuws!
Musea voor volkenkunde willen roofkunst teruggeven - https://nos.nl/l/2274831
Met nog even een goede argumentatie waarom juist instituties zich uitgesproken moeten distantiƫren
Daar is heel veel over geschreven toen senator Elizabeth Warren in de VS die altijd claimde Native American te zijn een DNA test had laten doen en inderdaad een paar procent Native was.
De conclusie vanuit de Native American community was dat Native zijn niet iets wat op DNA is gebaseerd, maar op ken jij de stam. Kent de stam jou. Ben je op de hoogte van de cultuur, rituelen, gebruiken en draag je dat ook uit. Kortom Native zijn is cultuur en niet bloed en wordt bepaald volgens de maatstaf van de Native Americans zelf en niet die van de kolonisten (DNA).
Ik denk zelf dat je het beste weet hoe veel jij aan de definitie van Native voldoet volgens de Natives en of het cultural appropiation was.
Edit:
Eerlijk gezegd denk ik dat de kans dat jij passend gekleed was in een indianenkostuum, gebaseerd op de gebruiken van stam waar je van zou afstammen, nihil was en dat je waarschijnlijk op zijn minst een verkeerd stereotiep beeld weergaf.
De bibliotheek in Rotterdam houdt een debatavond over moedig zijn als vrouw met als sprekers bette dam, gloria wekker en ebru omar.
Ik vind het zo erg dat ze zoān uitgesproken racist zoān podium geven en neerzetten als moedige vrouw??
Gelukkig ben ik niet de enige de hele discussie vh event staat vol met punten waarom ebru daar niet tussenhoort.
Dan nog is het rete genant om twee inhoudelijk sterke vrouwen (een gerespecteerd onderzoeker en een onderzoeksjournalist met flinke staat van dienst) op een onderwerp als dit naast een onderbuik columnist te plaatsen. Er zijn prima mensen met een afwijkende mening die die op niet racistische schreeuwende wijze kunnen brengen.
Wat @Shaaar zegt. Er zijn genoeg kundige mensen met een afwijkende mening waar denk ik een diepgaander debat mee gehouden zou kunnen worden.
En mss houd je zulke reacties dan nog enigszins maar toch, ebru neerzetten vind ik eigk gewoon schandalig.
Daarnaast heeft een bieb toch geen winstoogmerk (en is het vast gratis) maar een oogmerk om kennis te delen en dit is nogal de populaire keuze.
Het filmpje was al erg genoeg maar dan ook nog mensen in de reacties die beweren dat degene die de tweet plaatst racistisch is??
Dit is een āprachtigeā oranje fake tan vind ik hoor! Waarom is hij eigenlijk zo verkleed? Hoe heet āzijā trouwens?
Ik vind dit een lastig artikel. In eerste plaats omdat het raar geschreven is, hij probeert een heel academisch artikel te schrijven maar slaat daarin nogal door. En omdat ik wit niet zie als het tegenovergesteld van zwart? Wit bepaalt niet dat het een dichotomie is en dat alles dat niet wit is dus zwart is. Voor mij is het een kleurbenoeming zoals alle andere (zwart, donker, gekleurd) en vooral gewoon niet zo politiek geladen als āblankā. Overigens ben ik niet roze maar heel erg wit met bruine vlekjes (aldus mijn oppaskindje van 6).
Ik kwam hier om precies dit te posten. Ik ben zelf een witte (?) vrouw, en probeer bewust te zijn van mijn formuleringen. Dit topic heb ik ook veel gelezen, maar niet alles. Ik ben heel benieuwd wat anderen hiervan vinden.
Ikzelf blijf het lastig vinden - zoveel mensen, zoveel wensen natuurlijk en daarom is het denk ik zo moeilijk een term te vinden waar iedereen achter staat.
Vinden jullie het zijn van een āblanke redder/redsterā racistisch?
Lees daar de laatste tijd steeds meer commentaar over, dat bijvoorbeeld naar Afrika gaan om te helpen in een tehuis of putten of scholen bouwen racistisch is.
Dat is op FF in verschillende topics wel besproken. Dat Valentijn naar Ghana gaat om huizen te bouwen terwijl hij thuis nog nooit een Ikea meubel in elkaar heeft gezet of Marjan Engelse les gaat geven aan die * hopeloze* kinderen in een Afrikaans land terwijl ze daar geen papieren voor heeft en Engels beheerst op het niveau van een eindexamenkandidaat. Of kinderen in kindertehuizen nog meer hechtingsproblemen geven omdat je daar na een maand weer wegaat. Ik vind het allemaal maar niks. :ā)
Beetje in dezelfde categorie in de media:
De aflevering Mhysa van Game of Thrones ligt daarom bij sommige mensen ook erg gevoelig omdat het drakenvrouwtje dan op handen wordt gedragen door de bevolking met een donkere huidskleur en ze redt. Ik denk dat ze het anders in beeld hadden moeten brengen. Nu is het echt een white saviour/messiah trope.
Ik vind het dom, maar niet per se racistisch. Voor uitleg zie; bovenstaand bericht, dit draadje https://diwmotz.nl/de-keiharde-waarheid-over-weeshuizen-in-afrika/ en andere docuās en verhalen. Het getuigt vooral van onwetendheid en een vorm van arrogantie en dat vind ik verwijtbaar. Geldt trouwens niet voor alle vormen van vrijwilligerswerk.
(Edit: als jij vooral in staat bent een wezenlijke verandering teweeg te brengen en dat niet simpelweg voor je eigen ervaring doet, maar echt voor de mensen daar. Je verdiept in de cultuur, de achtergrond van het doel waar je voor werkt en integer handelt, heb ik er geen bezwaar op)
Wat ik wel racistisch vindt is de manier waarop veel mensen vervolgens spreken. Ik heb echt tenenkrommelde beschrijvingen als āAl die zwartjesā ā ze hingen aan mijn benenā āgrappige afrikaantjesā gehoord. Dan denk ik; dit zijn gewoon kinderen die verder leven in die shitsituatie die jij met het vliegtuig weer ontvlucht bent. Ergste vind ik nog: vervolgens de foto op instagram met twintig donkere kindjes die er niet om gevraagd hebben deel uit te maken van jouw humblebrag.

