White privilege / racisme

[Kusjessoldaat]

Maar is yoga dan ook CA?

Ik weet er te weinig vanaf om iets over de kledingkeuze te zeggen.
Maar hoe ik het zie is juist yoga, mindfulness en meditatie enorme cultural appropriaton.
Vooral omdat de lessen door witte mensen worden gegeven, die vaak ook opgeleid zijn door andere witte mensen en dan gooien met termen als namasté zonder je verder in de cultuur verdiept te hebben. Tis letterlijk het pikken wat je wel leuk vindt aan die cultuur en dat gebruiken /toe eigenen.

Een vriendin gebruikt yoga, mindfulness en meditatie om om te gaan met haar fibromyalgie. Ze heeft voor zichzelf gekozen dat dit oké is omdat ze anders naar de westerse manier moet grijpen om om te gaan met de ziekte, en dat is medicatie. Dit inzicht maakt voor mij eigk dat het niet per definitie fout is.

Ik weet ook dat mijn ervaringen hierbij eigk niet leidend mogen zijn en vind het kwalijk van mezelf dat ik zeg dat het CA is maar wel oké is voor mij. Ik vind CA 1 van de moeilijkste onderwerpen in de racisme /privilege discussie

[anon76889665]

Ik denk dat het kwam omdat hij nog steeds een lichte man speelde en de film constant benadrukt dat het belachelijk is.
En de film is een parodie.

@purrrmione ik denk niet dat yoga CA is maar yoga cultuur wel. Het is zit bomvol privilege en is daardoor ontoegankelijk voor heel veel mensen die er wel baat bij zouden hebben zoals mensen die veel zwaar fysiek wrk doen en geen geld hebben voor die lessen

Edit ík den k dat het heel erg samenhangt met je definitie van CA. Voor sommigen is dit al het selectief toe eigenen van elementen van andere culturen maar voor mij zit er nog een component bij van getoond respect naar die cultuur en de context waarin dit element normaal gebruikt wordt. Dus als je kijkt naar bijv. het gebruik van verentooien op festivals door Amerikanen dan is het niet alleen dat je het draagt maar ook dat deze dingen een hele belangrijke rol hebben in de cultuur van de oorspronkelijke bewoners en dat ze systematisch worden onderdrukt en gediscrimineerd.
In jouw voorbeeld van de kimonos zie ik zelf geen probleem maar ik ben dan zelf ook fervent kimono en kosode-drager. Kimono’s zijn normale kledingstukken en worden zoveel casual als formeel gedragen en de variant die wij dragen lijkt weinig op de manier waarop ze traditioneel gedragen worden. Japanners in het algemeen vinden het ook vooral leuk als buitenlanders elementen van hun cultuur omarmen omdat ze er trots op zijn. Zolang je respectvol bent en niet je vingers in spleetogen gaat trekken en konnichi wa gaat roepen zit het wel goed.

[anon53054661]

Wat bedoel je met de yoga cultuur?

Japanners in het algemeen vinden het ook vooral leuk als buitenlanders elementen van hun cultuur omarmen omdat ze er trots op zijn.

Hmm dit vind ik lastig. Er zullen vast Japanners zijn die dit zo zeggen en voelen, maar ik denk dat je de Japanners die ‘ ’ denken minder snel hoort. Er zijn toch ook Arabische/Pakistaanse/Indiase mensen die het leuk vinden als buitenlanders henna dragen (ik noem even henna omdat daar een artikel van was gedeeld eerder wat een uitleg geeft over CA), maar net zo goed mensen die vinden dat het wel toe-eigening is. En wat ik ervan heb begrepen in dit topic is dat het belangrijk is in hoeverre je de cultuur waardeert, er respect voor hebt en dat je de herkomst van het kledingstuk/haardracht/… erkent. Alleen is dat aan de buitenkant weer niet te zien. Ik vind het gewoon lastig om te zien wanneer iets culturele uitwisseling is en wanneer iets culturele toe-eigening is. Bij sommige dingen is het ook helderder dan bij andere dingen.

[anon24802271]

Ik vind Yoga en disciplines zoals bijvoorbeeld martial arts eerder vergelijkbaar met eten, dan met culturele toe-eigening. Je kunt een discipline uit een andere cultuur prima waarderen en in je leven willen integreren (omdat het je mooi lijkt, of het bewezen goed kan doen, whatever), maar het is wel belangrijk om ervan bewust te zijn dat er véél meer achter zit dan de drie lessen per week in de sportschool en dat die wereld die erachter schuilt niet van jou wordt door je waardering.
Ik kan heerlijke couscous maken en eet regelmatig en graag Marokkaans, maar ik zou mezelf nooit een Marokkaanse chef noemen. Misschien dat ik, als ik jarenlang in een Marokkaans restaurant zou werken en feedback van honderden Marokkanen zou krijgen, ik mezelf goed zou durven te noemen in de Marokkaanse keuken, maar het zou alsnog deel van andermans cultuur blijven. Zo is het wat mij betreft ook met Yoga: ik vind Yoga een hele fijne discipline, ik houd ervan op zowel fysiek als mentaal niveau, maar zelfs na jaren zou ik mezelf geen Yogi noemen, of een bindi gaan dragen omdat een onderdeel van de Indiase cultuur een onderdeel van mijn leven geworden is.

[anon76889665]

De yoga zoals wij die hier kennen is heel anders dan hoe deze oorspronkelijk bedoelt is want hij focust zich alleen op de poses en niet het spirituele en mentale aspect. Iedereen is vrij om yoga te beoefenen maar het lijkt in het Westen een complete rebranding te hebben gemaakt tot iets wat exclusief wordt beoefend door lichte, welvarende, dunne mensen die in dure pakjes en op dure yogamats namaste kwelen terwijl ze hun lichaam in de knoop leggen.

Yoga in America Often Exploits My Indian Culture—But You May Not Even Realize It

Deze vrouw legt het veel beter uit dan ik. Het beoefenen van yoga is goed voor iedereen maar de manier hoe we het hier beoefenen is culturele toeeigening.

[Daelyss]

Hebben jullie op netflix de documentaire 13th gezien? Gaat over de systematische massa-opsluiting van afro-amerikanen. Ik vind het zeer goed opgebouwd en er komen verschillende interessante mensen aan bod.

[Nescio]

deze kerel vind ik altijd leuk. hij heeft het er ook vaak over dat yoga != “asanas”. althans dat yoga meer omvat.

[Pierlala]

Interessant artikel. Ik blijf cultural appropiation lastig vinden. Het blijft een moeilijke balans. Ik wil niemand beledigen, maar me wel openstellen voor andere culturen. Ik ga zelf naar een yogaschool waar er juist veel aandacht is voor het spirituele en hoewel ik het lastig vind om me daar aan over te geven probeer ik het altijd wel.

[Blonde]

Al twee keer gezien! Echt een eye-opener

[punaise]

Misschien een beetje een vreemde vraag maar zag vandaag jip & janneke voorbijkomen en vroeg me af of dat eigenlijk ook als blackface beschouwd wordt/kan worden aangezien ze in de boeken een donker ingekleurd gezicht hebben

[Vaiana]

Ik heb ze altijd meer als schaduwpoppen gezien. Een beetje zoals de animaties van Lotte Reiniger. Ik denk dat dat ook de bedoeling was, maar ik weet het niet zeker.

[Merel]

Ik zag ze ook altijd als silhouetten, de kat, de hond en alle planten in de tuin zijn ook zwart, ik kan me überhaupt eigenlijk niet herinneren dat er kleurafbeeldingen in de boeken stonden (misschien ook een kostenoverweging?).

[Vaiana]

Ik heb even gegoogled, want ik meende me te herinneren dat er wel wat kleur op de kaft zat en dat klopt wel. De gekleurde dingen zijn wel in een andere stijl. Jip en Janneke zijn zonder details getekend etc en het gekleurde met

[Kusjessoldaat]

Ik heb ook even gezocht @Vaiana en alle levende figuren zijn zwart getekend. Als je Google op tekeningen vind je ook dit en ik denk dat Fiep gewoon gekozen heeft ze in te kleuren. (maargoed ik vind jip en janneke ook heel leuk dus ik ben bevooroordeeld)

https://goo.gl/images/Pd6XQL

[influencer]

Ik heb vandaag een leverancier van mijn werk gemaild om te vragen (eisen ;))of ze de naam van het “huidskleur” potlood kunnen veranderen naar lichtroze oid. Ik wist echt niet wat ik zag toen ik die doosjes zag liggen, rood, lichtblauw, groen, huidskleur ???
Ben benieuwd wat voor reactie ik ga krijgen.

[influencer]

Ik heb dat er inderdaad inmiddels helemaal uitgewerkt bij mijn leerlingen.

Ze hebben laten weten dat de potloden nu zalmroze heten!

[Kusjessoldaat]

Nouja, alleen maar fijn natuurlijk dat zij niet inzien hoe kwetsend dat eigenlijk is, maar het voelde zo verkeerd.

Zou het niet kunnen dat ze daardoor juist het gevoel hebben dat hun huidskleur geen huidskleur is?
Ik hoop echt dat die verandering komt bij leerkrachten dat ze zoals @influencer daar zelf actie op ondernemen maar op m’n vorige werk merkte ik dat mijn collega’s de racismebeschuldigingen (grof gezegd) maar onzin vonden

[Linda]

Volgens deze Chinees mogen we allemaal Chinees nieuwjaar vieren.

Andy Wang (AdequateAndy)

[Kusjessoldaat]

Ik weet dus niet wat ik ervan vind. Ik vind zijn reactie heel grappig en treffend maar ik vind haar post ook terecht.
(ik post de tweets even hier voor iedereen die ook 4 popups krijgt voor ze Twitter mogen openen)

[anon76889665]

Waarom vind je haar post terecht? Het is niets anders dan Oud en Nieuw bij ons, het vieren van het begin van een nieuw jaar.