Vooral niet op klikken en de comments lezen als je geen spoilers voor Avengers Endgame wilt 
1 like
Ik heb de comments bekeken maar ik weet zo weinig van avengers dat ik echt geen idee heb waar je op doelt 
Dat als je nog niet wilt weten wat er in die film gebeurt, je deze comments beter even over kunt slaan 
Sommige mensen vinden dat nogal belangrijk, geloof ik.
Haha ja ik begreep wel wat je bedoelde maar ik heb gezocht naar hints over die film in de comments en kon niks vinden. Maar ik weet ook niet meer dan dat die film over superhelden gaat (21, heb ik geleerd in de nosstories quiz gister)
2 likes
Dank voor de heads up, ik ga dinsdag pas naar Endgame, dus ontwijk deze dan nog maar even 
Ik vind het echt zo sotm dat mijn universiteit gewoon pertinent weigert om zoân soort meldpunt in te stellen. Grrrrrrrr.
1 like
Wat heb je dat goed aangepakt! Fijn ook dat er bij jullie een meldpunt voor is, die is er bij ons helaas niet. Zou het wel een stuk toegankelijker makenâŠ
Ik heb er nog niks mee gedaan, ik zou het graag met mijn sbâer persoonlijk willen bespreken maar ik loop op het moment stage en heb maar heel af en toe een terugkomdag waarop ik haar niet eens zie
1 like
Er is wel een âalgemeneâ klachtencommissie, maar dt is weer best wel een procedure en je kan natuurlijk altijd naar een studieadviseur. Je zou ook wel naar een opleidingscommissie kunnen gaan, maar die izjn helemaal niet gespecialiseerd hierin ofzo en ik denk dat die ook vaak niet het gesprek aan zullen gaan. Verder zit ik zelf wel bij een groep studenten waar we wel eens voor studenten dit soort mails sturen zodat zij anoniem kunnen blijven, maar dat gaat allemaal via via eigenlijk dus dat bereikt lang niet iedereen.
1 like
Ja ik wil er ook echt heel graag wat mee doen, want de uitspraak van die man was te debiel voor woorden. Je komt helemaal niet opdringerig over hoor!! Ga denk ik de eerst volgende keer dat ik op school ben even op zoek naar mijn sbâer
1 like
Jaaaa! Daar heb ik me in Tanzania ook zo aan geĂ«rgerd, en dan vooral van de Amerikanen. Jonge âmed school studentsâ die progressief wilden zijn ( âooh, i am so ashamed that we have Trumpâ) maar ondertussen wel liepen te verkondigen hoe belangrijk het was wat zij daar kwamen doen. Ik was eerst nog onder de indruk (ik dacht iets als artsen zonder grenzen ofzo), maar toen we de derde groep â med school studentsâ tegen kwamen, ben ik echt onpasselijk geworden van hun kolonialistische en structureel racistische instelling. Toen een paar uiteindelijk hun 5de en laatste vrijwilligersdag met een gigantische kater begonnen, ben ik echt kwaad geworden. Hoe kan je nu geloven dat je een meerwaarde bent met 5 dagen vrijwilligerswerk en 1 jaar doktersopleiding? Ik ben niemand tegengekomen die langer dan 2 weken vrijwillegrwerk heeft gedaan. Sorry, maar elke ervaren verpleger is een grotere meerwaarde⊠Sindsdien ben ik heel sceptisch tegenover vrijwilligerswerk in Afrika. Ongetwijfeld een enorme meerwaarde voor jezelf, maar voor de Afrikanen:thinking:⊠het is inderdaad meer een business dan echt altruĂŻstische liefdadigheid.
En ik rant nog even verder, maar echt veel Westerlingen tegen gekomen daar die tegen de Tanzanianen wel eens effe gingen uitleggen hoe ze dit of dat toch wel beter of anders konden aanpakken⊠bij mijn weten heb ik dat nog nooit in Europa meegemaakt.
Voor de rest mooie vakantie gehad hoor:).
9 likes
Ik heb vandaag weer een discussie thuis gehad over het woord ânegerâ. Mijn broertje en vader gebruiken dit woord allebei te pas en te onpas en ik begon erover waarom ze dat niet meer moeten doen. Nou, echt⊠Ze vonden het allebei ZOâN onzin, en âwe mogen niks meer zeggenâ en âvolgende week komen ze weer met een ander woordâ en âze ZIJN toch gewoon negers, dus hoezo mag ik ze niet zo noemenâ en âhet is niet racistischâ.
En ik vind het dan zo stom dat ik gewoon geen hele goede sterke argumenten kan geven waardoor alles wat ik zeg heel zwakjes overkomt, en ik helemaal geen punt kan maken. Ik heb ze wel een artikeltje laten lezen maar alsnog vonden ze het onzin. Ik krijg het gewoon niet goed verwoord allemaal en kom daarom zo stom over.
Ik merk dat vaker, dat ik anderen dingen hoor zeggen waarvan ik denk âdoe normaal???â maar dat ik er dan toch niet echt iets over durf te zeggen omdat ik gewoon niet sterk genoeg in mijn schoenen sta qua tegenargumenten en het gevoel heb dat ik mezelf alleen maar presenteer als âaanstellerâ.
6 likes
Ja, exact!! En dan thuis boosten over wat een impact die ervaring op je heeft gehad 
.
En je laatste opmerking is ook erg herkenbaar! Echt veel verborgen racisme, opmerkingen waarvan ik dacht: âserieus?!â. Maar als je naar Tanzania op reis gaat, kan je natuurlijk niet racistisch zijn 
.
@Cozycut: Heel herkenbaar, hoor! Dat heb ik ook. Ik wéét heel vaak dat het verkeerd is wat de ander zegt/vindt, maar ik kan het niet goed beargumenteren, zeker als ze dan met van die populistische uitspraken komen. Vroeger reageerde ik gewoon niet, dus ik vind het al een stap dat ik er nu wel vaker tegen in ga. En ik probeer me in te lezen, in de hoop dat dat me iets sterker maakt in discussies.
2 likes
Ik herken het wel. Wat mij helpt in beter worden in argumenteren is veel erover lezen (ook op insta en fb wat wat kortere teksten zijn) en er podcasts over luisteren. Waarbij anderen beargumenten wat ik vind zodat ik die kennis weer mee kan nemen.
Met betrekking tot dit onderwerp heeft dipsaus mss wel een podcast die erbij aansluit.
Ik ben ook voor mân gevoel vaak stil en zachtjes in me uitdrukken maar daar oefen ik ook mee, met mân ruimte innemen.
Maarja echt makkelijk is het allemaal niet
3 likes
Ja dat heb ik geprobeerd maar ze weigeren echt keihard. Niets willen ze erover horen en ze lachen me eigenlijk in feite uit. Ook echt âwaar haal je die onzin toch vandaan de laatste tijdâ
Het is zo frustrerend dat zij degene zijn die fout zitten en het hardste schreeuwen, en ik dan uiteindelijk toch degene ben die zich schaamt en af en toe wat mompelt.
3 likes
Politieke overtuigingen doen er wĂ©l toe. Op wie je stemt doet er wĂ©l toe. Het zegt iets over waar jij in gelooft, waar je voor staat. Het zegt iets over hoe jij naar mij, mijn familie, mijn geliefden kijkt. Over hoe je naar de wereld kijkt, naar mensen die anders zijn dan jij â welke rechten je mij gunt en welke rechten je hen gunt. Het zegt iets over wat je denkt over arme mensen, over dakloze mensen, over zij die het zwakste zijn in de maatschappij. Het zegt iets over wat je bereid bent op te offeren voor je eigen welzijn. Het zegt iets over wie je bent. Daar beĂ«indig ik vriendschappen voor.
https://www.demorgen.be/meningen/waarom-ik-vriendschappen-beeindig-door-de-politiek~b52e4c13/?referer=https%3A%2F%2Fl.facebook.com%2F&utm_campaign=shared_earned&utm_medium=social&utm_source=facebook
Een goede column over vriendschappen beëindigen wegens politieke verschillen.
8 likes
Ik kan me hier ook zo druk over maken.
Ik heb ook bewust niet gekozen voor tropencoschap, omdat ik het niet ethisch vonden. Veel mensen deden dat, want ja, dan kon je pas echt veel doen en was je pas echt verantwoordelijk. Ik vind dat het neerkomt op experimenteren op de mensen daar. In Nederland mag je als co-assistent niet werken zonder supervisie (en eigenlijk als arts-assistent ook niet), maar daar mochten ze als âechte dokterâ functioneren. Zonder voldoende kennis. Dingen doen waarvoor je nog onvoldoende ervaring hebt. Supervisoren te laat inschakelen en die vaak niet bereikbaar waren. Ik vind dat onverantwoordelijk en ik weet zeker dat er mensen dood zijn gegaan aan deze situaties. Ik heb overigens niks tegen tropenartsen, wel tegen coassistenten die in derde wereldlanden even fijn mogen experimenteren op mensen met dingen die in Nederland/Amerika nooooit hadden kunnen gebeuren.
9 likes
Ik kan het artikel niet lezen door de paywall. Maar ik vind dit echt moeilijk.
Ik was dit weekend bij een goede vriendin. Echt een lief meisje die alles doet voor haar vrienden.
En toen ging het over de verkiezingen. En dat meisje zei: Ja ik heb op VB gestemd. Ik schaam me er niet voor. Niet dat ik racistisch ben ofzo hoor maar ik ben gewoon tegen al die profiteurs en degene die niets doen.
En toen dacht ik echt pfff hier zo geen zin in. En heb toen gewoon gezegd (vrij stil ook denk ik) ik ben het niet eens met hun visie.
Maar ik had echt geen zin in een discussie om haar duidelijk te maken dat VB geen goede partij is. En dat er maar weinig echte profiteurs zijn en dat dat niets te maken heeft met afkomst enâŠ
En ik wil eigenlijk mijn vriendschap met haar niet kwijt? Maar ook hier ik kan ervoor kiezen om dit stuk van haar te negeren door mijn privilige (toch?).
artikel
Waarom ik vriendschappen beëindig door de politiek
Sabrine Ingabire (23) is journaliste en schrijfster. Ze is aan de slag bij NRC Handelsblad in Amsterdam. Haar column verschijnt tweewekelijks.
⊠Exclusief voor abonnees door 12 juni 2019
âJe gaat toch geen vriendschap beĂ«indigen omwille van politieke verschillen?â Soms mis ik de vriend die dat twee jaar geleden zei tijdens een van onze gesprekken. We kwamen namelijk echt goed overeen. âPolitieke verschillen.â Alsof âpolitiekâ iets abstract is en niet iets wat ons leven vormt. Ons leven is politiek. Politieke verschillen zijn levensverschillen. Daar ben ik mij, als zwarte vrouw, continu van bewust. Hij, de witte man tegen wie ik praatte, leidde ook een politiek geladen leven â alleen was hij niet verplicht er constant bij stil te staan.
Soms wilde ik hem vragen of hij hier ook zo nonchalant over zou doen als politiek op dezelfde manier over hem ging. Als heteroseksuele cisgender witte mannen onbestraft gedood zouden worden, als heteroseksuele cisgender witte mannen op straat verbaal aangevallen zouden worden, als heteroseksuele cisgender witte mannen minder rechten en kansen zouden hebben â zou hij dan bevriend willen zijn met iemand die die zaken niet belangrijk vond? Zou hij bevriend willen zijn met mensen die deze zaken zomaar terzijde kunnen schuiven?
Toch was hij mijn vriend; hield ik van hem, en omgekeerd. Ik maakte vroeger zo vaak uitzonderingen voor mijn oude vrienden. Die je al heel lang kent, en van wie je oprecht houdt, hoewel je weet dat ze eigenlijk op (extreem)rechtse partijen stemmen. Het is moeilijk om een diepe band met iemand met wie je bent opgegroeid te verbreken omdat die persoon om de vijf jaar eens een paar bolletjes inkleurt waarvan je echt zou hopen dat die ze niet zou inkleuren.
Het zijn maar bolletjes â en vrienden zijn voor het leven, toch?
âGRAPPENâ OVER MIJN DOOD
Er is een jongere versie van mezelf die hier twijfelend âjaâ op antwoordde. Vrienden zijn voor het leven. Politieke partijen bepalen niet wie je bent. Het is niet omdat je op racistische partijen stemt dat je ook racistisch bent. Misschien ben je aangetrokken door hun economische standpunten, misschien hou je je niet zo veel met politiek bezig en heb je Bart De Wever ooit een overtuigende speech horen geven en dacht je: âOp deze man stem ikâ. Misschien wil je jouw racistische oma niet teleurstellen.
Misschien. Die redenen vind ik interessant, en wil ik horen â het is altijd goed om te weten waarom mensen op racisten stemmen, om te weten waarvoor (of waartegen) je je inzet. Maar die redenen, hoe goed ze soms ook klinken, zijn niet meer genoeg om zogenaamde âvrienden voor het levenâ te vergeven.
De bolletjes zijn geen abstracte dingen. Ze hebben een impact die niet voor iedereen tastbaar is, maar wel voor diegenen die het meest kwetsbaar zijn. Hoe kan je van mij houden en stemmen op partijen met leden die via memes âgrappenâ over mijn dood? Hoe kan je van mij houden en stemmen op partijen die, als ze aan de macht zijn, ervoor zorgen dat ons land minder veilig is voor mij?
Je kunt het altijd verantwoorden. âJa, die zijn anti-lgbtqi+, maar ze zijn goed voor x en y.â âXâ of âyâ kan in geen enkel geval goedpraten dat partijen of mensen anti-lgbtqi+ zijn. âXâ of âyâ kan in geen enkel geval goedpraten dat partijen of mensen tegen immigratie, vluchtelingen, âbuitenlandersâ zijn. âXâ of âyâ zullen nooit opwegen tegen mensenrechten. Want daar gaat het namelijk om: mensenlevens en mensenrechten. Het gaat om de vrijheid om te zijn wie je bent, om veilig te zijn, om te kunnen liefhebben wie je liefhebt. Het is niet iets abstracts waar je even abstractie van kunt maken omdat âxâ en âyâ gunstig zijn voor je.
OP WIE JE STEMT DOET ER WĂL TOE
Het boeit me Ă©cht niet dat je gelooft dat je rijk gaat worden en daarom op een (centrum)rechtse partij stemt, als je daarvoor bereid bent mensenlevens te (laten) verwoesten. Als âxâ of âyâ wĂ©l belangrijker zijn dan mensenlevens voor jou â dan verschillen onze morele principes zo veel dat onze vriendschap geen reden tot bestaan meer heeft.
Vrienden zijn voor het leven, toch?
Wat doe je met vrienden die stemmen op partijen die jou geen veilig leven gunnen? Of, eerder, wat doe je met vrienden die jou geen veilig leven gunnen?
Politieke overtuigingen doen er wĂ©l toe. Op wie je stemt doet er wĂ©l toe. Het zegt iets over waar jij in gelooft, waar je voor staat. Het zegt iets over hoe jij naar mij, mijn familie, mijn geliefden kijkt. Over hoe je naar de wereld kijkt, naar mensen die anders zijn dan jij â welke rechten je mij gunt en welke rechten je hen gunt. Het zegt iets over wat je denkt over arme mensen, over dakloze mensen, over zij die het zwakste zijn in de maatschappij. Het zegt iets over wat je bereid bent op te offeren voor je eigen welzijn. Het zegt iets over wie je bent. Daar beĂ«indig ik vriendschappen voor.
Ik vind het gesprek erover aangaan ook het moeilijkste, maar eigk is het puntje bij paaltje zo dat je met je stem zegt ik sta achter deze partij/deze partij sluit zo nauw als mogelijk bij mijn visie aan.
Als die partij dan mij of mensen die ik belangrijk vind onderdrukt. Dan zegt die vriend eigk van het boeit mij niet als jij onderdrukt wordt als ik er maar beter door word.
Ik merk dat ik ook niet meer bevriend wil zijn met mensen die op zoân fundamenteel gebied met mij van mening verschillen, omdat mijn politieke voorkeur zo duidelijk mijn normen en waarden laat zien (hiermee doel ik simpelweg op links rechts en niet een specifieke partij).
Maar ik snap ook dat zulke gesprekken rot zijn en dat je ook kan denken van als we 't er nou niet over hebben kunnen we dan wel vrienden blijven en dat is een keuze die aan jou is.
1 like
In theorie ben ik het hier volledig mee eens. Maar de praktijk is soms lastig.
Ook omdat ik niet het gevoel heb dat ik nergens benadeeld wordt door deze partijen. Ik ben een witte hetero vrouw uit de middenklasse. Waarschijnlijk zou ik hier harder in zijn ( in het verbreken van vriendschappen) als ik bv. een andere afkomst zou hebben.
Ik vind het trouwens wel heel eng hoe normaal het opeens is geworden om extreem rechts te stemmen. Hoe ik meer en meer die populistische meningen hoor. Ook van hoogopgeleiden. Hoe het propaganda en hun campagne echt zo goed aanslaat. Ik heb enkele âoudeâ vrienden op fb waar ik geen contact meer mee heb. Maar die geregeld commenten onder dingen van Dries van Langenhove. En dan denk ik steeds f$ck zoveel mensen die zo kortzichtig denken. Deze oude vrienden hou ik bewust op fb om te zien wat er aan die kant leeft. Maar ik walg van Dries en Theo Francken.
Wat goed en onderbouwd geschreven van jou!
Je hebt gelijk dat ik nu in een goede positie zit om het er met haar over te hebben. En het lijkt me inderdaad een goede insteek om te starten vanuit dat ik haar zoân lieve en begripvolle vriendin vindt en het dan vreemd vindt dat zij op deze manier stemt.
Ik vind het alleen ook heel moeilijk om precies onder woorden te brengen waarom extreem-rechts zo slecht is. En dan vooral ook zonder belerend, denigrerend of beschuldigend over te komen.
En ik zie ook in dat als extreem-rechts echt aan de macht zou komen dit ook voor mij gevolgen zou hebben maar dit lijkt zo onwerkelijk ( doet me denken aan the handsmade tale).
Lastig voor jou dat je die vriendschap hebt verbroken. Ook sterk.
ps ik wou dat al mijn vrienden, familie en collegaâs hier mee lazen op het forum want ik leer hier zo veel en wordt mij van zo veel meer bewust zoals white privilege. En ik merk dat mijn omgeving hierin zeer sterk achterstaat.
3 likes